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中國的堪輿學術,能用在世界其他地區?

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發表時間:2020-04-04 17:18作者:黃森權
堪輿學的技術,都是在“理”的指導下進行的,而理源于道。道,是有普適性的;而理,則考量不同地區,有不同地區的理,既有共性,也有個性。
萬事不離其宗,而宗就是陰陽之理。堪輿的理,在共性方面就是陰陽相對平衡為吉,陰陽失衡為兇,越失衡越兇。這個理,你掌握的話,小可以分析一個人的健康,一個房子的吉兇好壞,一個大可以分析一個城市、一個國家的大概情況
在形法上,陰陽同性相斥,異性相吸。這是共性。而地勢的高低走向,不同地區會有不同的走勢,是為個性。如中國大陸地區,基本是西北高、東南低,山脈大多是由西北走向東南,河流也多是西北流向東南。而海島地區則剛好相反,如臺灣地區的地勢就東南高西北低。所以,很多時候,內陸地區的堪輿,與島地的堪輿是不同的看法,在內陸地區吉的情況,在島區卻可能是不吉。
氣法,寒熱燥濕之氣,是不同地區的人類都能感受得到的,這是共性的法則。與中醫原理一致的是,調和氣的平衡則吉,加重氣的失衡則兇。“寒者熱之,熱者寒之,燥者濕之,濕者燥之”就是寒熱燥濕過偏地區的調整方法。
所以,中國的堪輿學術,能用在世界不同的地區,只要一以貫之——理。用理,符合氣候、物候、人性的理,通過“格物致知”,來貫通思維,打開思路,把傳統堪輿學術上升為性理堪輿,就能夠應用到全世界,服務不同國家的各類群體。若能如此,則中華傳統文化中的堪輿文化走向世界,應該比中醫更容易被理解,更容易被接受。試想,衣食住行是人類的基本需要,而堪輿文化,直接關系到住這個基本需要,比醫藥與人的聯系要更為密切。
相比枯燥的理論,我們還是舉例子來得實際一些。
大家都知道不同地區的人類文明、文化、價值觀等等會有所不同。至于為什么會不同?不同的人,在不同的角度,可以有若干不同的解釋。經濟學家有經濟學的解釋;社會學家可以有社會學的解釋;歷史學家可以有歷史學的解釋;宗教學家可以有其解釋......
而我們不妨從堪輿學術的角度,來做出解釋。
我們先看看中國的地形地貌
中國的地形北高南低西高東低,而河流隨之也發源自西北,流向東南入海,故有“一江春水向東流”的說法。美國地形與中國基本具有相同屬性,都是西高東低,故兩國民眾的思維方式,表現為同性相斥,價值觀相左。


美國.png

在人群聚居的地方,最典型的是,農村村莊基本都是山環水抱,而經濟發達的縣市,基本都是層層關鎖水口,而這樣的地形又體現了中國人的性格特性:大家會看到很多人群聚集的行業都比較好做。比如聚眾娛樂、吃飯喜歡圍聚一起用餐、喜歡賭博、卡拉OK;家族式生存,如家族式企業和抱團取暖,各種商幫、炒房團,一個縣做同一個行業,如莆田系的醫院.......



有什么樣的形,就會造成什么樣氣的偏性。于是,就形成了西北干燥,東南偏濕北方偏冷,南方偏熱。不同的氣候、物候、造成了不同的水土,風土人情,飲食習慣、生活習慣,造成不同地區人群的特性、體質、喜好等的差異。
而我們再看看歐洲的情況。

歐洲.png


歐洲大陸輪廓破碎,是海岸線最為曲折的一個洲。山脈有眾多島嶼,許多板塊單獨一體,山脈與水勢呈砂飛水竄。所以,歐洲人性格獨立;西方人好戰,歐州各國相互歧視瞧不起對方;比如英國的脫歐就是一個典型的例子。
法國的地形地貌。山水在堪輿的形“反出”“背離”之象,法國近代史就是活生生工人階級反抗資產家的活教材,罷工成了家常便飯。
德國的地形地貌。砂體過于緊湊,缼少變化,德國人做事非常拘泥于形式主義,做事小心翼翼,凡事要求做到極限。
佛教國家的泰國為何性開放


泰國是南傳佛教之國,佛教徒占全國人口的九成以上。
從龍脈的走勢上看,泰國的主要山脈是從北向南,往西南走向馬來西亞。總體是艮向坤。
在堪輿的法方面認為水分為八字帶反弓,掀裙之水猶如人的兩腳分開之狀,容易招致不正性事之象。泰國整體地形,連同泰國灣一起看,很清晰地就像女人張開雙腿,曼谷首都處于女人生殖器上。
而且,從氣的角度來看的話,泰國氣候處東南亞熱帶地區以濕熱之氣為主,熱氣主人奔放且日常穿衣服少身體裸露部分多,容易招致好色之徒的念想
根據陰陽法則,男女的陰陽屬性不同,男屬陽,女屬陰。陽氣過重剝女性的陰氣,有利男性、不利女性;陰氣過重則剝男性的陽氣,有利女性、不利男性。
泰國形氣都是陰氣過重,利女不利男。泰國是女人賺錢的國家。泰國女人吃苦耐勞,溫柔爾雅。
旅游業是泰國的重要經濟來源,占GDP20%多,大約是農業的兩倍。旅游業繁榮對人妖現象起到了一定的促進作用。
為何人妖是泰國獨有?
泰國地處東南亞背山面海,海洋性熱帶季風氣候,海風帶來潮濕之氣濕氣重墜往下,屬陰,加上泰國本身的整體形巒女人張開腿之狀形氣俱陰,形成極之地。凡事過猶不及,物極必反,走向極端了就會走向反面。芭提雅是物極必反最明顯之地,男人為陽,形氣過陰,就會造成男人陽氣不足甚至導致雙性人——人妖。這種形氣特殊構造大家翻開世界地圖,在全世界再也找不到第二處了。所以全世界這么多國家地區,人妖就成為了泰國的**產品了,別無分號
另從網絡上,也有不少關于泰國出人妖說法,如下幾種
1.人妖早期在帕塔亞美軍港出現,美軍需求古怪,有市場就有需求。
2.泰國性文化悠久,同性戀劇增,人妖隨之出現。
3.泰國色情旅游猖獗,女人靠這行業掙錢,男人為生計把自己變成女人來迎合市場需求。
4.泰國陰氣重,地質原因,許多男性雄性激素活荷爾蒙少,天生女性雌性激素多,身體先天變異!
與泰國相反——過陽的阿富汗
阿富汗位于歐亞大陸的腹心地帶,不僅是連接歐亞大陸和中東的要沖,還是大國勢力東進西出、南下北上的 必經之地。北接土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦和塔吉克斯坦,東北突出的狹長地帶與中國接壤,東和東南與巴基斯坦毗鄰,西與伊朗交界。阿富汗特殊的地理位置和地 形,使其成為南亞與中亞和西亞的交通要沖,歷來是兵家必爭之地。
阿富汗處于中亞中心地帶,毗鄰多個大國,就使得這里各種勢力犬牙交錯互相牽制。如果一個發難,其他的勢力必然在暗地里使壞。英國,蘇聯,美國都吃虧于此。
阿富汗是內陸國家主要來龍發脈興都庫山脈,山脈走勢為自東北向西南由數條褶皺山脈一路狂奔至法拉停蓄俳徊之勢。


阿富汗國內的山脈走向一致,在形上造成了方向一致的勢頭,就會產生趨向一致的價值觀和力量!阿富汗雖有20多個民族,但宗教信仰都一致,98%伊期蘭教,90%遜尼派!阿富汗素有“帝國墳場”之稱,沒有一個侵略國家佂服了阿富汗。從亞歷山大大帝到成吉思汗,從大英帝國到而今的美國。阿富汗幾乎經歷了歷史上所有大國的入侵,但都屹立不倒,還把對面拖垮,最典型的代表就是紅色帝國蘇聯。
阿富汗高原山區氣候為主,山區戈壁干旱少雨,森林覆蓋率3%,極少部分地區為溫帶大陸氣候,整體氣候
阿富汗山形氣候過于亢陽,陽主極端,性格容易極端和暴躁。故此,阿富汗宗教極端,禁止娛樂,男人必須留胡子,整個國家地形陽氣過重,剝奪了女人陰氣,女人大部分不能接受教育,連臉也要蒙住。女性地位之低下,與泰國純陰之地截然相反!由此可見,不同國家的人文也受大環境陰陽二氣的感應。
阿富汗地形龍脈艮坤走勢阿富汗發于二,五,八運,1960中元五運年前后是阿富汗最發達的時期,那時候阿富汗經濟比中國還發達多!
1838--1841年八運英國入侵
1973年六運烏德發動軍事政變
1978年六運民主黨發動政變
1973年至1979年9月,蘇聯在阿富汗先后發動了3次政變。
1979年蘇聯入侵,1989年撒軍90萬蘇軍先后進入阿富汗,用200億美元和4萬多人傷亡的代價換得了蘇聯的失敗。
1997年七運塔利班基本占領全國。
2001年八運美國入侵至2014年。從2001年阿富汗戰爭爆發至2012年,駐阿美軍正面作戰傷亡100多人,被零敲碎打損失了7000人。
最發達時期為中元五運。




從形法上看,為何阿富汗多戰爭,難和平?主要原因在于阿富汗主要山脈多為堪輿中的破軍星行龍破軍星五行金,并且具有火的特點,山腳斜飛破碎,唐代堪輿祖師爺楊筠松在《撼龍經》說到:破軍峰如走旗旗形行軍打仗主征戰,阿富汗飽受戰火之苦,在堪輿的上體現漓漓盡致。破軍星在堪輿的九星中又叫“七赤破軍”,為七運所主故此,阿富汗六七二運戰爭頻繁!所有一切皆不離天道。

武裝到牙齒的美國大兵為何奈何不手里拿著AK-47甚至百年老槍的游擊隊對于阿富汗人來說,戰爭已經是一種生活方式,因為戰爭對他們來說從未遠離。
以上這些只是性理堪輿學術,以陰陽形氣之理學,“格物致知”,對不同國家、對世界的一種解讀方式,讓您可以多一種視角去理解世界。假如能夠引發您的思考。那么,就不枉費我的勞神敲字了。

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。就能理解大江南北,為啥各地人文、風情、建筑各有差異。

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