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童子命及化解方法

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發表時間:2021-07-03 09:32

童子命——從天道往生到人間的孩子


隨著經濟發展,我們經常會看到一些年輕人命運坎坷,諸多不順,甚至精神出現問題的情況,打開電視,翻開報紙,很常見到精神異常,甚至自尋短見的年輕人。此種狀況,引起了社會學家、心理學家的關注,心理健康也越來越受到重視,各種心理學培訓班和咨詢應運而生。


我們研究命理學,一般不給孩子算命(尤其現代社會經濟發展迅速,孩子的未來有很多可能性,不宜過早定論而局限),但是會給孩子查看是否有嚴重影響安全和健康的關煞,以及是否童子、童女。因為這兩者都會影響安全健康,后者更影響未來的學業和婚姻,而且這兩者能及時查明、及時化解,對孩子未來的人生順利有著巨大的現實意義。


在傳統文化的角度,又是如何看待這種現象呢?出現種種命運坎坷和精神異常的情況,有一些是與天道孩童(民間叫童子花姐)有關的。這類人的精神問題,通過心理治療等方法效果并不佳,因為沒有找到根本原因。


目前我國處于太平盛世,經濟越來越發達,物質越來越豐富,天道的生命有羨慕人間的,就偷跑下來了。當然,也有因為犯錯、思凡、劫難等原因被懲罰下來的。



我們首先了解一下民間所講的童子、童女命是什么回事兒。


關于童子命,傳統有兩種說法:**種說法與佛道“六道輪回”的生命流轉規律有關,認為童子(童女)命是前世某種形態的生命轉世投胎而來。這類童子的來歷,一般是從天庭仙界下來者:各界仙靈帶使命投生的;侍奉神仙的童男童女或弟子因羨慕人間繁華,偷偷跑下來投生的;天人福報享盡轉生到人間的。或者前世是修行者:累世修行,功德未圓滿,再入人間修行者;廟童庵女,在寺廟庵觀掃地、澆花的神靈。


第二種說法是道教典籍所記載,認為童子命是精怪附體的一種形式,意思是人從孩童時期,被精怪潛伏進身體所造成。


精怪是什么呢?傳統道教講人修煉的過程,是通過練氣從普通人升華到具備大智慧、元神脫離肉體的過程。動物與人一樣同等地享有這個條件和權力。它們也可以達到元神出殼的境界。動物修出元神,叫做成精。什么樣的動物可以成精呢?主要是靈性強的動物,如北方的狐貍、貓,東北的黃鼠狼,南方的蟒蛇、烏龜。動物修煉成精后,會明白這不是修煉的終點。它們很容易受到制約和雷擊,它們急切地需要提高,如何才能增大道行呢?方法有三:1、繼續潛心苦修。2、接受人間香火,潛居寺觀、廟宇,依附神像祀食香火。3、附人身體,取人陽氣增長功力。


被精怪附體的人,或出現慢性病、怪病、或出現幻覺(如看見隱態生命類)、或有恍惚、失眠、嗜睡,更有人被折磨致死。在民間,這種情況往往被傳為神靈附體,而道教典籍明確記載,正神絕不會附身于人體(《道法會元?太上天壇玉格》:“一切上真天仙神將,不附生人之體,若輒附人語者,決是邪魔外道”)。精怪常冒充神佛“顯靈”,或謊稱是患者祖宗、冤親債主、嬰靈、前世業障等,或謊稱有上天任務在身,誘惑人當出馬仙(有的地方叫過陰、頂香、走陰差、問米、大仙、仙家、花姐、看香、靈媒、頂神、頂仙等等)。


精怪是怎樣進入人的身體的呢?一般情況是由男性的會陰穴和女性的玉門穴進入的。什么情況容易被精怪附體呢?當人憂郁、悲傷、生病等因素致使抵抗力(中醫講的衛氣)降低時,人身體具有抵抗陰邪的陽氣減弱,精怪容易附體。初被附的人只感身體不適、呵欠不斷、頸椎酸困、后背沉重、無故困倦。隨著時間推移,會出現意識反常、情緒不穩,再之后會突然開口說話。也有的附體終生不開話或不能開話,表現為被附者可以聽到體內或耳內有說話聲,并有邏輯性。


精怪附體對人有哪些負面影響呢?會破壞人的身體陰陽平衡,令人生病,甚至早夭;也有給人制造災難、困苦,令人愁苦憂郁,加快人身體衰弱的進程。有一部分精怪附人身體后,想要累積功德,追求提升境界,引導人向善、修德,皈依宗教法門,并利用它具備的功能為人解除痛苦。但是,由于它始終屬陰性,終會削弱被附者陽氣而產生慢性疾患,以糖尿病和高血壓最為常見。


還有一種極少見的現象,精怪把先前被附人的才能帶到新附者的身體,神童就因此而出現。《傷仲永》一文很多人都看過吧。傳統的解釋方仲永是奇才,五歲可以作詩。但不知是否有人想過,“未嘗識書具”怎么會憑空能寫下四句詩且題上自己的名字?人的聰明可以表現為一學就會、舉一反三,但不能聰明到不學就會,生而知之吧。其實,是方仲永身上的附體把原先所附一位文人的才學帶過來。方仲永長大后不再神奇,是因為長大后的他,只保留著自己后天識神所學的知識(由于父親“日扳仲永環謁于邑人,不使學”,后天所學并不多),最后,可能因年齡增長,陽氣增長,本人與精怪的神識不能協調,自然丟失了原先所附文人的才學。



歷史上,有多少神童變成普通人,有多少神童失常,有多少神童夭亡?

大家可能更關心,有哪些特征來大體判斷童子童女命?下面為大家分解:


1、容貌比較好看,秀氣,而且衰老得較緩慢。也有的人長的就和畫中童子相像,很討人喜歡。


2、自幼體弱多病,身子虛,或者是身上還有說不清的怪病、慢性病癥,雖不嚴重但也不舒服。不少童子有神經方面癥狀,如抑郁癥、強迫癥,或被惡靈附體糾纏,疲勞,嗜睡,折磨得苦不堪言。


童子壽命普遍不長,1歲、3歲、6歲、12歲、18歲、24歲、48歲、53歲都是童子的關口。也有可能活到很大年齡,可這樣的一般都是孤獨終老。童子一般都有大難不死或死里逃生的經歷。


3、心靈和性情敏感或復雜,多愁善感,時常浮想聯翩。性格內向孤僻,也有的偏激固執,人緣淺薄,六親不和,朋友極少,自己不善于交往,人際關系惡劣。童子在個別方面聰明,在其他大多數的方面卻極天真幼稚,不會為人處世。


4、多數童子學習成績不穩或有異常,時起時落,英語、數學不佳,天生不是讀理科的材料。但是要看他的前身是從事什么工作的,如果是財務、文案之類的童子,他們在數學、文筆方面反而會好于常人。


5、命運規律被打破,諸事不順,怎么努力也幾乎沒有做成功的。容易遇到說不出來的怪事、倒霉事。懲罰的童子一般工作不易找,事業很難成,更別說富貴了。經歷坎坷,有的是要過命關、婚關、病關、勞關、厄關,求生不得,求死不能。


6、婚姻不利,或無婚戀,晚婚,容易離異。有的童子根本就不會談戀愛,一談就吹;或者有人追、自己會談也不行,一談就出意外,即使硬撮合也會因故而分手;多次婚姻;更有一結婚或一破身就生病,甚至就死掉的。部分童子性取向異常。



簡單地總結,天道孩童的特點:


多數最終信奉宗教作為歸宿,在世俗意義上也信命運、預測術數,八字多帶有童子命的特殊標志,喜歡神秘文化與事物,看透紅塵,不會為人處世。

容貌相對于正常人,比較好看,秀氣,很討人喜歡,而且衰老得較緩慢。

從小體弱多病,身子虛,或者是身上有說不清的怪病、慢性病癥,雖不嚴重但也不舒服。

心靈和性情敏感或復雜,多愁善感,時常浮想聯翩。

諸事不順,做什么事都艱難費勁,曲折多磨,怎么努力也幾乎沒有做成功的。

婚姻不利,晚婚,或無婚戀。部分天道孩童有同性戀,雙性戀或其他特殊的性取向。

性格內向孤僻,也有的偏激固執,朋友極少,不善于交往,人際關系環境惡劣。

學習成績不好,最顯著的是數學不佳,天生不是讀理科的材料,因此一般學歷都不高。

有的童子害怕進廟,一見神像就出恐慌,發病。




童子命的來歷


從天道往生到人間的孩子,本來在天上生活得無優無慮,偷生投胎到凡間的人,大多數都不能適應人世間的生活。不會待人處世,眼高手低,生活漫無目標,多會享受,工作諸多不順。加上受天道的懲罰,多災多難,婚姻不順,遲婚,讓父母操心。


    天道往生到人間的孩童,天資聰慧,也神經敏感,所以存在有元神飄移的潛質。天道孩童的體質特征往往容易受到驚嚇、心理誘導,情緒波動等因素的干擾。有的是在遭到意外驚嚇時元神飄移;有的是情感因素,尤其是感情失敗,情緒波動造成的元神飄移;有的是學習或者是工作不順利,影響情緒造成的元神飄移。


   天道孩童降生到人間,由于大多數是犯戒而來、偷著跑出來的或者是偷著下凡的,因此就都有磨難,俗稱關口。具體關口有:1.雷公打腦關;2.鐵蛇關;3.急腳關;4.鬼門關;5.短命關;6.白虎關;7.斷橋關;8.夜啼關;9.四柱關;10.血盆關;11.閻王關;12.將軍關;13.丘坵關;14.坐命關;15.百日關;16.落井關;17.離娘關;18.車馬關;19.桃花劫;20.天吊關。這些關口可以通過民間破關的方法來解決。


    從天界投生到人間的人大致分兩類,一類是地位高的天神,負有使命分靈下凡,這些都是高能量的人,投生到人間不是大官就是大師。這些人如能擔負起固有的使命,就能正常的住世人間,沒有履行天界使命的天庭會將其招回,也就是常見的大智者夭壽,英才早逝。另一類是普通的天神,即一般工作人員,金童玉女。天道仍屬欲界,容易動男女私情,被稱之為犯花,女性天神只要犯花一次就會被打下界來,男性天神要犯5次花才會被打下界。下界時要過五道門,八座關,受盡磨難到人間,人稱“五花八門”下界,這類人大多投生到經濟條件較好的家庭,少兒時眉清目秀,聰明伶俐,這些人大多信命,情感復雜,婚姻結局不好。這些人最易通靈,部分人能讀到高中或考上大學,易出問題,出現偏軌、幻覺、躁狂、抑郁等癥狀,一部分人甚至會離家出走,會出意外,結局悲慘。一部分表現為神經系統疾病,從神學角度說是天界派靈體來給他制造磨難,讓其嘗遍人間苦難,而不愿留住人間,重返天界。一部分人因為有天道根基,能與天界、地界的靈體溝通,成為通靈者,轉達天意而能住留人間,另一部分皈依佛道,改變了信息場,從而轉變命運。但一般都皈依道教,因為皈依佛教會影響以后的婚姻。


    天界是大機關,從天界投生到人間的孩子,如同中南海里出來的工作人員下到基層,不但受到人們的尊敬,人們也可能爭相與他拉關系套近乎。而與天道拉關系的不一定是現實世界的人,大多是多維時空的隱態靈體,它們想拉上這個關系,搭上這趟車,爭取得到提拔重用,改善自身的生存質量。所以,那些天道來的孩子極易招惹隱態靈體,而當擁有負能量的隱態靈體的能量總和超過其自身的正能量時,那就必然會干擾他的情緒。


    天道孩童存在的普遍問題是性格缺陷,不能很好的容入社會,為社會所不容,高分低能是天道孩童的普遍特征。既使有一定的工作崗位,也往往有志難伸。


    打在天道孩童身上的胎記、胎痣,為我們找尋孩子的來源提供了重要信息。他們有的來自天庭,有的來自佛寺,還有的來自道教宮觀,以及民間宗教信仰的各種神堂。因此解讀胎記、胎痣顏色和部位所蘊含的信息,不但可以弄清其層次高低,也可以鎖定前世的具體來路。但**的天神投生,卻往往身上不帶胎記、胎痣,不留痕跡,以大人物或大神通身份住世人間。通過鎖定投生來路的信息,找到它所管轄的神界的主要領導,而后與之互動,滿足其所提出的條件,將這些孩童留在人間。要請求神界領導同意赦免它們派到人間負責召回天道孩童的使者,允許這些天界使者改變使命,與孩童同住同修,功德圓滿后同返天界再去交旨。這就是誰家的孩子歸誰管,孩子闖禍找家長的原則。能找到來路的、找到家長的一般比較好處理,最難處理的是沒有胎痣信息的高級天神,我們往往查不清楚他(她)們的信息來源,比較難找到解決他們的途徑。


天道孩童有著明顯的共性,受降生到人間后的不同環境影響,性格特征呈現多樣性。這些性格特征的多樣性還與投生前所處的地位條件有關。天道是一個大概念,它所涵蓋的是上至天庭,下至民間神堂的廣大范圍。有天庭各處的護法神靈,佛寺的護法神靈,道觀的護法神靈,城隍廟、關帝廟、娘娘廟的神靈以及各神堂的神靈。如此眾多,如此廣泛,何以區分?那只好給每個投生孩子打上不同的印記。在生理學家看來,黃種人的皮膚容易產生色素沉著,形成各種圖形,不同顏色的胎記;而在民間信仰和神學家看來,它記錄著生命的不同軌跡,成為解讀前生今世的信息符號。一般說來,高級的天神和來自高層面的天道,被打上紅色胎記或胎痣,以紅痣為最高,稱朱砂痣,其次為紅色和褐色胎記,再次為黑色胎記。胎記的分布有不同的含義,端茶送水的侍女胎記打在手腕上;跑腿干活的打在腿上;秉筆和卷簾的高級近侍手上往往是被打上紅色的胎記和朱砂痣;而動私情犯色戒的,打在隱私部位;高級人物可以通天徹地,常打在頭部、足部。高能量大師在為非正常死亡靈體做超拔時,能用法器將印記打在脖后或臍部周圍,如果用黑墨汁打印,就是黑痣;如果用紅印泥來打印就是朱砂痣,有案可查,真實不虛。


        天道孩童的思維和感覺大都敏感,情緒易起伏波動,在受到意外驚嚇和情感婚姻等挫折的刺激下,可以造成元神移位,信息能量場飄移,成為天道孩童產生心理疾患的誘因。信息能量場飄移后,除精神渙散外,也失去了協調身體機能的作用,處于渾身無力,周身不適的狀態,極易受隱態靈體攻擊,嚴重的會產生狐疑、多夢、偏執、妄想等癥狀。


    對已經出現問題的天道孩童調整方法是:如果是有條件的,應當是首先掃清外圍,查清楚陰宅風水和陽宅風水是否有問題,查清楚是否有非正常死亡的靈體和仙靈的干擾,是否受過意外驚嚇和強烈刺激等,逐層剝離、分步解決,為最終解決打好基礎。在此基礎上要查清天道孩童來源的不同層次,再與所處的神靈秩序互動,達成一致和諒解,將天道孩童留在人間。發病時間比較短的可以用這種方法一步到位,直接解決。對于發病半年以上的用這種方法就不能夠一步解決到位,因為在這段時間里天道孩童的元神移位、信息場飄移,失去了協調身體機能的應有作用,體能會大幅度下降,生命體與信息場不能協調配合,所以需要調動宇宙能量加注到孩童體內,提高他們的生命場能,從而固定生命信息能量場,逐步實現康復。



如何從命理上分析確認天道孩童命”?


從八字查童子”的相關:春秋子寅貴,冬夏卯未辰;金木馬卯合,水火雞犬多;土命逢辰巳,童子定不錯。

1、生在春季或秋季的(以月令算),日支或時支見子或寅的。

2、生在冬季或夏季的(以月令算),日支或時支見卯、未或辰的。

3、年柱納音為金或木的,日支或時支見午或卯的。

4、年柱納音為水或火的,日支或時支見酉或戌的。

5、年柱納音為土命的,日支或時支見辰或巳的。


凡能占上一個字的屬真童子。凡是犯了童子命的人,一定要請專業的人士來化解,否則很容易出現其他問題。




童子命的化解:

化解童子命的**方法是與天庭有關部門溝通,與童子童女的上級領導協商,讓童子童女留在人間修行,建功立業,弘揚教化,造福社會。這個化解是最和諧妥當的,既能把童子留住人間修行,又能化不利為有利,讓不利因素轉化成修行的福德資糧,未來人生道路更加平安順利。只是,這個化解需要具備特定權力的法師才能完成,如道教經過奏職或者授祿的法師。


還有可以選擇入空門的方法。既然童子是從天道投生而來的,那么,在現實生活中,入空門修行是解決童子童女(天道孩童)最合適的方法。可以皈依佛教、道教,成為居士,也可以傳度成為正式道士。不論是成為居士還是正式道士,真修實修是化解的根本。


除了化解童子命的相關法事安排和入空門以外,童子命的人要注意守戒律,行善積德,此生絕不可為惡。



愿各有緣讀到本文的童子童女以及其父母都能放下負擔,平安吉祥!




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