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八個字母代表的方位和應用

 二維碼
發表時間:2021-10-11 09:26作者:黃森權



    注:本文為喜馬拉雅“易醫黃森權”撰寫并主播的《易經現代應用100講》專題的文字版內容。相應的音頻,請在喜馬拉雅APP內搜索“易醫黃森權”。添加訂閱,即能及時收聽到系列更新。

前面分享了的八個字母在天氣的類象,大家可以在玩索中學習易經。

今天,我們分享八個字母所代表的方位,以及它的應用。八個字母可以對應不同的時間和空間。對應的空間,在平時用得比較多的是方位。比如,一個人遺失了某件東西(錢包、手機、電腦等),或某個人走失了,在尋找的時候,我們如果能夠明確在什么方向、位置去找,大概是個什么樣的場所,那么,就能提高找尋到的概率和速度。是不是?假如,我們在尋找工作時,能提前明確哪個方位更適合自己生存發展,那么,我們去有利的方位去求職,是不是能提高成功率?

如果你細心觀察的話,你也許會發現,在招商時,也會有這個現象,就是某個產品,在某些區域出貨量很大,某些區域出貨量很少。這里面是有規律性的,假如,你能夠提前了解不同區域的出貨量,那么在市場開發的時候,是不是就能把時間精力用到重點地區去,就能起到事半功倍的效果?

八個字母所代表的方位,很多地方都可以用得到,具體的留到后面章節分享。接下來,我們先掌握八個字母代表的方位——它分為兩種情況,分別對應的是先天八卦圖和后天八卦圖。

先看先天八卦圖:

先天八卦圖.jpg

乾一在南方,兌二在東南,離三在東,震四在東北,巽五在西南,坎六在西,艮七在西北,坤八在北。它的運行順序是,從乾一,逆時針,到兌二、離三、震四,然后經過中間的S形曲線,飛到巽五,從巽五開始順時針,到坎六、艮七、坤八。它們是嚴格依照著數字順序排列的,規律性極強。這一逆一順的旋轉,就構成了一個看起來是“逆時針”旋轉的太極圖。所以,我們平時看到“逆時針”旋轉的太極圖,代表著先天。


我們再來看后天八卦圖:

后天八卦圖.jpg


后天八卦的排列是,艮七在東北,震四在東,巽五在東南,離三在南,坤八在西南,兌二在西,乾一在西北,坎六在北。

粗一看,發現后天八卦圖的排列沒有明顯的數字規律性。如果我們把八個字母的五行也寫在字母的旁邊的話,你就會發現另一個規律:艮東北土,震東木,巽東南木,離南火,坤西南土,兌西金,乾西北金,坎北水。這個圖式是按照大自然的方位規律排列的,如南方氣候熱,排了離卦,北方寒冷,排了坎卦;東方,樹木多,排了震卦;西北方寒,金屬礦多,排了乾卦;東北山多,排了艮卦等等。它的排列順序是依照東方、東南方震巽木生南方離卦火,南方離卦火生西南坤卦土,西南坤土生西方兌金、西北乾金,乾金再生北方坎水,這樣一個順時針相生的順序。到了艮卦,為土,艮在前面講過它代表轉折點,是“萬物之所成終,萬物之所成始”,就是說,它是一個過程的結束,也是另一個過程的開始。過了艮卦,又再一次順時針相生。所以,艮卦既能代表結束,也代表開始。它含有分水嶺、分界線、轉折點的含義,從后天八卦圖來思考,更容易理解。

如果我們按照木生火,火生土,土生金,金生水,這個的順時針旋轉規律來看的話,后天八卦描繪成的太極圖就呈現順時針旋轉。

從先天八卦圖、后天八卦圖的順逆時針旋轉,就不難明白道家的經典為什么經常出現“順為人,逆為仙,只在其中顛倒顛”的說法了。所以,道家有一本很**的丹經叫做《周易參同契》,就是以周易來詮釋道家功夫的。

看到后天八卦圖,大家可能開始迷惑了,這個南北怎么跟我們中學學的地圖不一樣???是怎么回事?

注意:先天、后天八卦圖,河圖洛書等中國傳統文化中所有的“圖”,它們的東西南北與現代地圖所標示的東西南北,剛好相反:傳統的圖是,上南下北,左東右西;現代地圖標示的是,上北下南,左西右東。其原因,中國傳統的圖式是以人居于中間太極點(觀測原點)去看世界,是以“我”不動,去觀察世界的變動。所有圖式的設定都是基于“面南而聽天下”,即“坐北向南”為基準的。

好了,前面的內容可能你覺得很枯燥了。言歸正傳,兩個八卦圖中八個字母的位置截然不同,意味著八個字母分別代表不同的方位,我們平時應該用哪個?

一般情況下,我們可以這樣理解:先天,代表著一種無形無象的狀態,后天代表著有形有象的狀態。我們平時在談論一個人或者事物在哪里時,是后天八卦所代表的方位用得多。先天八卦的方位,用得很少。先天八卦圖的方位,主要是用在堪輿。與后天八卦參同著使用?,F在大家有個印象即可。

舉個栗子:

假如我們要找一個遺失的物品,得到《天山遁》《風山漸》卦。那么,這個東西,往哪里去找呢?往西北方。這里的乾卦就代表著西北,自然方位的西北方。

這一節內容就到這里。下一節,我們將進一步學習河圖、洛書。

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